「知らな過ぎ」でいることは、知識社会においては、自分を「不利な立場」に追い込んでしまいます。
　　　
　変化していく社会にサバイブするための、
　知識がない。
　スキルがない。
　専門性がない。
　　
　これはまことにシンドイ。
　　　
　敵と向き合い「闘おう」にも、自分には「武器」がない。
　ロールプレイングゲーム（RPG）において、街を出れば、どんなに小さな「ザコキャラ」でも、「武器」なしでは勝てないのと同じように、知識社会においては「知ること」はサバイブするための「必須の武器」です。
　　
　武器をもって、街を出よ
　　
　ならぬ
　　
　書をもって、街を出よ
　　
　が、現代社会の特質を物語ります。
　　　　　　　
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　しかしながら、「知り過ぎてしまうこと」も、また「知識社会」においては、自分を「不利な立場」に追い込んでしまうことも、ままあります。
　　
　それは、
　　　
　「知り過ぎている」がゆえに「捨てられない」、だから「変われない」
　　
　からです。
　　
　変化していく社会においては、いったん「知ってしまったこと」が、「時代に遅れ」になるスピードは、相対的に高いものです。
　自分の研究領域の話だけを考えても、これは本当にそう思いますね。５年前の議論など、30年前のことのように感じます。それほど、早い。
　　　　
　だとすれば、「知っている」ーすなわち、「ある特定の領域」に、知識やスキルや専門性を「確立」していること自体が、リスクになり得ます。
　なぜなら、自分が得意としている「ある特定の領域」という「領域の存在」自体が「無化」してしまうことが、少なくないからです。
　　　　
　しかしながら、人には「外」が見えません。
　人は「すでに無化してしまった、自分が得意な領域」にしがみつくものです。
　　
　なぜなら、それは「知りすぎている」からです。「知りすぎている」がゆえに「捨てられない」のです。
　　
　かくして、時間がたつと
　　
　「知りすぎているひと」はいつのまにか「知らな過ぎのひと」に変わっていきます。
　　　
　そして、まことに痛々しいのは「自分だけがそれを知らない」という状態になるのです。
　　　
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　このように考えると、現代の知識社会をサバイブするとは「知らな過ぎ（知識が不足していること）」と「知り過ぎていること」の微妙なバランスの上に成り立っていることがわかります。
　　　　
　今、仮に「知らな過ぎ」と「知り過ぎ」を両極端の「数直線」と考えます。これを今、「知ることの数直線」とよびましょう。
　　
　「知ることの数直線」には、真ん中の「０」の箇所に「ちょうどよい案配で知っている」という「１点」が生まれます。
　　
　「知ることの数直線」には、知識の過不足のない箇所は「０」の場所、「１点」しかありません。そう「ちょうどよい案配で知っている」とは、ほんの「１点」なのです。
　　
　そして、それ以外は、私たちは「知識が不足している」か、ないしは「知りすぎている」状況にある。
　　　
　知識が不足しているがゆえに、今現在、サバイブすることにシンドサをもっているのか
　　　
　ないしは
　　
　知りすぎているがゆえに、将来、サバイブすることにシンドサををもっているのか
　　
　そのどちらかです。
　　
　あなたは「知らな過ぎ」ですか？それとも「知り過ぎて」いますか？
　　　　
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　結局、わたしたちには、何が必要なのでしょうか？
　　
　まず大事なことは、自分自身が「知ることの数直線」において、どこに「定位」しているのか。どのポジションに位置付いているのかを知ることです。いったん自分を「メタ（上位）」の立場におき、自分を客観的に見つめる力が必要です。これを「リフレクション」といいます。
　
　あるいは、自分自身でそれを行うのが難しければ、「耳の痛いことをしっかりと告げてくれる他者」から、自分に自分の状態を「鏡」のようにかえしてもらうことです。これを「フィードバック」といいます。
　　　
　そのうえで「知らない」ときには「学ぶこと」。
「知りすぎている」ときには「捨てること」と、捨てたもののかわりに「学ぶこと」です。
　　
　いわゆる「Learning」と「Unlearning」の往還こそが、究極の答えなのかも知れません。
　
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　歴史の本などを読んでいると、どの時代を生きていくのも大変だったとは思います。圧政に苦しむ時代、飢饉に苦しむ時代・・・いろんな時代がありました。現在に「圧政」や「飢饉」が「ない」とは言い切れないものの、現代社会にはまた特有の課題があります。
　　
　それは、
　　
　自分自身が「知らな過ぎ」であるか「知り過ぎている」の、どちらかの状態にある
　　
　ということです。

　わたしたちは
　　
「知らな過ぎ」でいるか「知り過ぎ」ている社会を、サバイブをしなければなりません。
　　　
　そして、こういう社会をサバイブするということも、なかなかタフなことであるなぁと思います。
　　　　　　
あなたは「知らな過ぎ」ですか？それとも「知り過ぎて」いますか？
　　　
　そして人生はつづく
　　
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