ひとは、様々な「物語」を自ら紡ぎ、生きています
　　　
　と同時に
　　
　ひとは、様々な「物語」に囚われて生きている存在でもあります。
　　
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「先生、物語に囚われるって、どういうことですか？」
　　
　昨日、たぶん、僕のブログを読んだある学生さんが、こんな問いを発してくれました。こういう瞬間は嬉しいものです。彼らを「学問の入り口」に立たせるチャンスだからです。
　　
　日々本当に忙しく、あまり時間はないのですが、なるべく彼らの話を聞きながら、僕は、彼らを「学問の入り口」に立たせるようお話をします。
　　
「そうか・・・じゃあ、少しだけ考えてみよう」
　　
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　たとえば、君が、生きていくなかで「何らかの苦難」にぶち当たりつづけ、こう思ったことはない？　そういう瞬間にも、ひとは「物語に囚われている」
　　
「わたしばっかり、ひどい目にあい続けている。わたしの人生は、もうおしまいだ。これからも何にもいいことがない」
　　
　何をするにも踏んだり蹴ったり、のときってあるでしょう？
　こういうこと、誰しも一度は思ったことがあるだろう？
　　
　生きてさえいれば、苦難にもぶちあたる。
　不幸なことに、それが続くことも、ゼロではない。
　　
　君を含め、ひとによっては、こういう思いを、持ってしまったひともいるんじゃないかなと思う。僕は、これも「物語に囚われる」ということに近いと思う。
　　
　つまり、
　　
「わたしばっかり、ひどい目にあい続けている。わたしの人生は、もうおしまいだ。これからも何にもいいことがない」
　　
　というものが「物語」じゃないかと思うんだ。
　　
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　かつて、マーティン・セリグマンという有名な心理学者がいた。
　　
　彼はとても有名な心理学者なんだけど、彼が残した言葉に「人が苦難から快復することを妨げてしまう要因は３つある」というものがある。
　　
　それが「３つのＰ」という考え方なんだ。
　　
　これから紹介する「３つのPの考え方」が「邪魔」をして、人は、「苦難」や「苦境」を乗り越えることができない。
　つまり、「自分は苦難にあいつづけ、もう、ダメだ」という「物語」に囚われてしまい、もう一度、快復（レジリエンス）する機会を失ってしまう。
　　
１．Personalization（個人化）
　「自分だけが悪い」「自分だけに苦難の対象者」だと思い込んでしまうこと
　　
２．Pervasiveness（普遍化）
　今、自分をおそっている出来事が、自分の人生のすべてに影響すると考えてしまうこと
　　
３．Permanence（永続化）
　ある苦難の余波は、いつまでも続くと考えてしまうこと
　　
　つまり、「自分だけが苦境に陥っている（Personalization：個人化）」「こんなことがあったら、すべておしまいだ（Pervasiveness：普遍化）」「この悪影響は未来永劫つづくだろう（Permanence：永続化）」・・・こうした考えーすなわち「物語」に、人が「囚われてしまった」としたら、それ以上は身動きがとれなくなってしまう。
　　
　人にもともとそなわっている「レジリエント能力（苦難からの回復能力）」がうまく発揮できなくなってしまうんだ。
　　
　君も知っているように、僕たちの実際の人生は、おそらく
　　
　あなただけではなく、「他の多くのひとびと」も、苦難に直面し
　　
　シンドイことの悪影響は、「人生のある部分」だけにしかあらわれず、
　　
　しかも、シンドイことは「永続しない」可能性の方が高い
　　
　確率論的にはそういえる。
　　
　だけれども、苦難に直面し、これを乗り越えることのできない人は、ついつい「３つのP」に囚われてしまう。
　もちろん、これは「バイアス」といってもいいのかもしれない。もちろん、何度も何度も苦難に陥れば、視界が悪くなり、そういう「バイアス」に陥ってしまうのは、やむを得ないともいえる。
　　
　どうだろう、わかるかな？
　　
　こんな風に、ひとは、いろんな「物語」の中にいて、自分を意味づけたり、場合によっては自分を縛ったりしているんだよ。
　　
　ところで、君は、「物語」に囚われていないかな？
　　
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　ちなみに・・・せっかく「学問の入り口」に来たんだから、もし興味があったら、これらの本を読んでみたら。　
　　
　今日した話は、シェリル・サンドバーグという元フェイスブックの役員の女性が「Option B」という本のなかでしているよ。
　彼女が「夫の死」という苦難を目の前に、いかに戸惑い、いかに乗り越えようとしたのかが、書かれている。「３つのP」の話もそこに書いてあるから、読んでみたら。「レジリエンス」とか「ポジティブ心理学」という分野の入り口になるかもしれない。
　　

　　
　あと、物語について考えてみたいんだったら、この本もおすすめだ。
　　

　　
　もっとも簡単に、「ひとは物語る動物であること」「ひとは物語に囚われてしまうこと」を論じている新書だよ。こちらは「物語論」「ナラティブ論」という分野の入り口になるかもしれない。
　　　　
　大学の図書館にも、たぶんあるから借りてきなよ。
　　　
　そして人生はつづく
　
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