ナラティブセラピーとは「希望を掘り当てる考古学」である
　　
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　国重浩一著「ナラティヴ・セラピーの会話術」（金子書房）を遅まきながら読みました。
　本書は、ここ20年ほど注目が集まっている心理療法のひとつであるナラティブセラピーを、平易な言葉で解説し、著者自身の事例（ケース）を収録した入門書です。
　　

　　
　ナラティブセラピーとは、ここでは、
　　
１．人間が自ら自分の人生を生き抜き、それらを「意味づける動物＝物語る動物」であることを前提にした心理療法で、

２．「物語に囚われてしまったひと」に対して働きかけるカウンセリングである
　　
３．ナラティブセラピーでは、カウンセラーとの会話によって、「自分」と「自分の抱える問題」を切り分けて（外在化・影響相対化質問法）、
　　　　
４．いかに自分が「ある特定の理屈・世間でよく語られる物語に囚われていたか」に気づき、
　　
５．新たな門出にふさわしい「もうひとつの物語」をつくりあげ、定着させていくこと
　　　
　と考えてみたいと思います。
　　
　専門家が聞いたら、なに、それ？と言われるかもしれないけれど、ここでは、こう仮置きします。
　　
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　ここまで聞いて、人文社会科学にある程度の土地勘がある方がいらしたら、ナラティブセラピーとは、「ナラティブアプローチ（物語論）を応用した心理療法」とも定義できるのではないかとすぐに思うでしょう。
　　
　そして、その敷居は、通常の書籍では、かなり高いものです。
　　
　ナラティブアプローチを理解するための通常の書籍は、社会構成主義、ポスト構造主義・・・ヴィトゲンシュタイン、デリダ、フーコー、ブルーナ、ガーゲン、ホワイト、エプストンなどの言葉や理論から説明がなされます。これがまことに「難解」。
　　
　また既存の書籍の「翻訳が悪い」というわけでは「全くない」のですが、事例やケースが、どうしても海外の物になりますので、なかなかしっくりこない、ところがあったように個人的には思います。
　　
　本書は、そうした通常の書籍とは一線を画し、カウンセラーの国重浩一さんが、ご自身の言葉でナラティブセラピーを解説しつつ、ご自身の抱えたケースを応用しながら、それらを理解させようとなさっているところが、非常に印象的でした。おすすめの一冊です。
　　
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　本書を読んでいて痛感したのは、多くの場合、
　　
　ひとは「起こった出来事」そのものに苦しむわけではない
　　
　ということです。
　　
　起こった出来事（行為の風景）に対して、「物語る存在」であるひとは、自ら考え、感じ、「意味」をつくりあげる。ひとは、自分の人生を意味づけ、自ら生き抜いていく主体性を有しています。しかし、それが、逆に「徒」になることもある。
　　
　そうした場合、
　　
　ひとは「起こった出来事を考えることや、意味づけること」に苦しむ場合もある
　　
　ということになるのではないかと思います。
　　
　ナラティブセラピーでは、そうした場合、カウンセラーとの会話を通じて、「起こった出来事の意味づけ」に「裂け目」や「ほころび」を見つけ、「新たな物語」に書き直していくことがめざされます。
　　
　冒頭申し上げましたように、モンクによれば、ナラティブセラピーとは「希望を掘り当てる考古学」のようなものだといいます。
　　
　曰く
　　
「カウンセリングにおけるナラティブの方法論とは、人生における問題によって覆い尽くされてしまった才能や可能性を一緒に探究するたびに、クライアントを招待すること」
　　
　であることです。まことに含蓄のある言葉です。
　　
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　10連休中、ふだんは読めない本、ふだんはなかなか経験できないことを、子どもと一緒にしておりました。皆様は、いかがお過ごしでしたでしょうか。
　10連休明け・・・少しずつ再始動したいと思います。
　　
　あなたは、ふだん、どんな出来事を経験し、どんな物語を自ら紡いでいますか？
　　
　そして人生はつづく
　　

　　
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