シャバの世界には「ひとの能力や資質を測る物差し＝基準」がたくさんあるように思います。
　　
　歌がうまい、うまくない
　スポーツが得意、得意ではない
　お金がある、ない
　絵がうまい、いまいち
　健康である、健康でない
　人に好かれる、好かれない
　雑学がある、そうではない
　研究ができる、できない
　仕事ができる、できない
　忍耐力がある、ない
　人情がある、ない
　部下に慕われている、そうではない
　　
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　しかし、子どもの時分、とりわけ思春期、具体的に中高生というものは、極めて限られた「単一の物差し」の錯覚に苦しめられ、今を生きているような気がします。もちろん、これは子どもが悪いわけではありません。社会には、そうした学校的価値観が蔓延している。
　　
　偏差値が高い、低い
　内申点が高い、低い
　テストの点数が高いか、そうでないか
　　
　要するに「学力」という極めて「単一の物差し」ではかられ、それによって「序列化」されているような感覚を持っている子どもが多い印象があります。
　自分の子どもの様子をうかがっていても、そう思いますし、学生たちと接していても、そう思ってしまう瞬間があります。
　　
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　そして、この「単一の物差しによって評価されている」という感覚が、子どもたちの「自己効力感」を下げ、様々な「息苦しさ」を生んでいる気がするのです。
　　
　一方向にしか伸びていない「単一の物差し」の末端から、もうひとつの末端の「どこに」自分が位置付けられているのか、で「すべての人間の価値が決まる」とされ、その立ち位置がいったん決まりかけると、なかなか、そこから移動することが難しい、とすれば、あとに残るのは「諦観」です。
　　
　これはわたしの仮説的妄想でしかございませんが、
　　
　わたしなんか・・・取るに足らない人間だ
　わたしなんか・・・さしてできることもない
　　
　という自己効力感の低さは、この「単一の物差し」がつくりだしているような気がします。もちろん、これは検証されている事実ではありません。今の所は僕の仮説、いわゆる妄想（笑）。
　　
　すなわち、子どもたちは、
　　　　
１．まず自分と他者を比較する「単一の物差し」を「妄想」します
　　　　
２．１でつくった「物差し」をもとに、自分と他者を比較評価して、自分は「とるにたらない」と勝手に思い込みます。
　　　　
３．勝手に想定した「物差し」が、社会全般に通用するものであるかのように錯覚し、自己肯定感を低下させ、勝手に自分の将来を「呪縛」してしまうのです
　　
　やれやれ・・・とほほ。
　　
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　これに対して、おそらく、シャバの世界というものは、より人間の評価が「多元的」です。
　　
　いわゆる標準化テストで測られるような「学力が高い、低い」ももちろん大事な指標であるけれど、それに加えて「複数の物差し」がある。つまり、シャバの世界は「物差しが複数ある」のです。
　　
　どんなに頭がよくても、人に好かれなければ、営業の仕事はつとまりません
　ここでは「人に好かれること、好かれないこと」という基準が大事になります
　　
　どんなに頭がよくても、体力がなければ、つとまらない仕事もあります
　ここでは「健康であること」「体力があること」という基準が大事になります
　　
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　もう今から４０年前くらい前でしょうか・・・いにしえの理論に、ハーバード大学のハワード・ガードナーが主張した「多元的知能論」というものがございました。
　　　

　　
　端的に申し上げますと、ガードナーが主張したのは「知能は単一で図ることはできないこと、それは複数存在すること」です。
　　　
　ガードナーの主張した「多元的知能」とは８つあります。すなわち「音楽・リズム知能」「論理・数学知能」「対人知能」「博物的知能」「視覚空間知能」「内政知能」「言語語学知能」「身体運動感覚知能」・・・。
　　　
　標準化テストで測定できる「単一の物差し」で知能をとらえるのではなく、より「多元的なもの」として把握していくことを彼は主張しました。
　　　
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「単一の物差し」に自分を「あてはめ」、自己効力を下げている子どもと接するたびに、僕は思ってしまいます。
　　
　ああ、世の中には「物差し」はたくさんあるのにな・・・。
「単一の物差し」なんて「幻想」みたいなものにな・・・。
　
　もちろん、これは子どもが悪いわけではなく、そういう「単一の物差し」をあてはめる社会の仕組みの問題だと思いますが。。。
　　
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　くどいようですが、世の中には「物差し」はたくさんあります。
　そして「学校的価値観の支配する世界」から「仕事領域」へのトランジションを果たすということは「単一の物差し」から「物差し複数社会」に移行することをも意味します。
　
　大丈夫。
　あなたにあった「物差し」は、どこに存在するから。
　　
　そして人生はつづく
　　
追伸.
　ちなみに「研究者としてやっていける、いけない」というものは、学力も関係しますが、それだけではない、と僕は思います。学力がいくらあっても、自分で課題設定できない、じっくり執念をもって探求できないひとは、少なくありません。
　　
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